《蓬莱十景》组诗是胶东古时州县名胜组诗的代表作之一，创作于清初，作者是徐人凤。

徐人凤何许人也？近年来各种报刊书籍的记载基本一致：“徐人凤，常州武进人，清康熙二十一年（1682）进士，有才华，好游历。”烟台当地关于徐人凤的记载，基本上只有这些。

《蓬莱十景》组诗，将描写十大自然景观与记述当地历史文化融为一体，展现出深远的意境，可谓落笔精妙、入理传神。可以说，如果不是对蓬莱十大景观作过实地考察和对登州府历史文化有相当研究的人，是很难写出此般诗作的。徐人凤既不是胶东人，也没有在胶东做过官，他怎么写出了《蓬莱十景》组诗？他是什么时间到蓬莱的？他为什么要到蓬莱？长期以来，这些问题一直是未解之谜。笔者近日从明末清初江南著名别墅——常州青山庄的相关史料及其研究资料中找到了答案。

位于江苏常州城北的青山庄，建于明末，是崇祯年间宰相周延儒岳父吴襄的豪华园林别墅。从明崇祯年间到清康熙初年，青山庄先后三易其主。清初一些关于青山庄的诗文、碑铭等证实，徐可先、谢玉英夫妇是清初青山庄的主人。

康熙五十年（1711）进士、官至松江府教授的常州人蒋汾功在《青山庄记》中记载，青山庄，“国初，鬻于徐氏，传三世，渐以颓废”。意思是说，清初，青山庄卖给了徐家，之后相传三代，逐渐倒塌荒废。清初著名诗人、顺治四年（1647）进士、官至四川按察使的莱阳人宋琬《青山庄歌 为徐声服太守作》诗云：“君家别墅号青山，乃在九龙唐贡缥缈间。烟波澹荡芙蓉湖，画桥掩映茱萸湾。”由此可见，蒋汾功《青山庄记》所说的徐氏就是徐声服，徐声服就是青山庄的男主人。

徐声服是谁？康熙九年（1670）进士、官至刑部尚书的昆山人徐乾学在《诰授中宪大夫直隶河间府知府升山东提督学政按察使司副使加七级梅溪徐府君墓志铭》中记载：“君姓徐氏，讳可先，字声服，别号梅溪，常州武进人。”又云此人乃清顺治四年（1647）进士，官至按察副使。徐乾学在此墓志铭中明确说，徐可先，字声服，号梅溪，是常州武进人。这说明，徐声服就是徐可先。顺治《登州府志》“知府”项下记载：“徐可先，武进人，进士，（顺治）十五年任。”

据清光绪《增修登州府志》的记载，徐可先至晚在顺治十八年（1661）年底前离任。据考证，莱阳人宋琬与徐可先是顺治四年（丁亥科）同科进士。他写《青山庄歌 为徐声服太守作》的时候，徐可先还在登州知府任上，故称其为“太守”。

据相关史料记载，徐可先在顺治四年（1647）考中进士后，授直隶束鹿县知县，之后历任龙泉知县、庆元知县、刑部主事，顺治十五年（1658）出任登州知府。徐可先入仕后，其妻子谢玉英长期居于老家常州。清代词人、乾隆年间曾在山东寿光、潍县等县任知县的嘉定人王初桐在《拾遗》中记载：“徐太守夫人谢玉英……尽斥其槖中数千金，买青山庄居之。”由此可知，是徐可先的妻子谢玉英斥巨资买下了青山庄别墅。

徐可先、谢玉英夫妇与徐人凤是什么关系？明末清初著名理学家、文学家、太仓人陆世仪在《徐生子威招同蔡仲全陈祉受马升书董咸正及成儿游青山庄辞》中，记述了徐子威邀请他们一群人同游青山庄的情况。他另在《毗陵八君咏》诗序中云：“乙巳，予游毗陵，相从讲论者颇多。而此八君者，实同朝夕。”此“乙巳”为康熙四年（1665）。此“八君”之中，有“徐子威人凤”，而邀请陆世仪等同人游览青山庄的“徐生子威”正是此人。也就是说，徐子威就是徐人凤，子威应是其字。据徐乾学《诰授中宪大夫直隶河间府知府升山东提督学政按察使司副使加七级梅溪徐府君墓志铭》记载，徐人凤是徐可先、谢玉英的长子，青山庄少主。康熙二十一年（1682），徐人凤考中进士。

徐可先离任登州知府后，历任刑部郎中、河间知府、提督山东通省学政按察司副使。他是在徐人凤考中进士七年后的康熙二十八年（1689）去世的，享年74岁。当时，其长子徐人凤为礼部主事，次子徐鹗为广东肇庆府通判。

徐人凤的《蓬莱十景》组诗，原载于顺治十七年（1660）七月刊印的《登州府志》。该志由提督山东通省学政按察司签事施闰章主持纂修并作序，徐可先编订并作序。由此可以确定，徐人凤是在其父徐可先任登州知府期间到访蓬莱的，《蓬莱十景》组诗是他到访蓬莱期间完成的诗作。据此也可以确定，《蓬莱十景》组诗的创作时间是在顺治十五年（1658）至十七年（1660）上半年间。此时，距徐人凤考中进士还有20多年。这也说明，徐人凤创作《蓬莱十景》组诗时是很年轻的，而他考中进士时年龄已经比较大了。

（殷成明）

法律支持单位：山东助商律师事务所