被称为“海上仙山”的长岛与“人间仙境”的蓬莱，仅一水（登州水道，今称庙岛海峡）之隔。这里的山、海、岛、陆和雾气、楼阁形成了良好的地域组合。这种天造地设的自然环境，为滋生海上奇观奠定了坚实的基础，创造了丰厚的旅游资源。

　　

　　这里水温和气温总有差异，促使了岛屿的视觉变幻；浓淡的雾气，常年朦胧其间（能见度最高的时候只有十天八日，多在国庆节前后）。这种自然的天景与海幕，也给“蓬莱阁上好作诗”提供了素材和灵感。

　　

　　长岛的气候具有“春季回暖晚，秋季降温慢”的特点，所以气温与水温的差异现象常年存在，造成了云雾缭绕、虚无缥缈的自然景观。据笔者多年观察，只要风力在5级以下，水温与气温差异在5℃以上，天气晴好，能见度高，海滋的生成率可达80%以上。且温差差异越大，戏变的程度越高。

　　

　　对于海市出现（在脱离实体的海面上）和海滋生成（岛屿自身视觉变幻）所造成的两种奇观，长岛与蓬莱一带成为高产区，使仙山与仙境更加扑朔迷离。

　　

　　1988年春夏之交，山东电视台记者在长岛“守株待兔”月余，一直未见海市尊颜，只好收兵回归。就在6月17日下午2时许，长山列岛自身生出了奇观，被身在蓬莱的记者捕捉到镜头里。

　　

　　一时间，被称为“海市蜃楼、填补国内空白”的影视图像，在各个媒体上被迅速炒热，蓬莱阁一带景点游客蜂拥而至。

　　资料图（文图无关）

　　

　　笔者因在“庐山”之中，未曾目睹，以不见为恨。只好在屏幕中反复观赏。只见西起大黑山岛，东至大竹山岛横向排列的16个岛屿（均在20公里以内），面目皆非。它们被灰蓝色的外衣素裹着，左右岛屿都摩肩接踵地拉起手来，形成多个“工”字形。局部的山顶上出现了视觉倒影。纵观全景，酷似一座飞架东西的多孔桥。笔者明明知道那是自己的家乡，此刻却成了异乡客。

　　

　　突然，一幢十分眼熟的大楼闪现在画面中，笔者一眼认出了是南长山岛的银扇大厦（当时是岛上唯一的高楼）。特别是在影像中有几个大烟囱高耸入云，令人生疑。只见大楼的轮廓线条清晰，8个楼层窗户可辨，左侧楼顶电梯机房凸显。后来笔者经实地观察，那几个高大的烟囱并非别处，那是英山上的烈士塔，驻军的两处大烟囱、3处正在施工中的塔吊和北山上的1处电视差转台。

　　

　　于是，“老海岛”认定那是长岛在戏变，是虚实兼有的壮丽的海滋现象，否定了传说的是日本大阪或韩国首尔或某市大工厂的海市的说法。

　　

　　笔者的观点在报刊上一经发表，即一石激起千层浪，一场海市与海滋之争的笔墨“官司”在全国报刊上散发出了火药味儿。

　　

　　山东电视台为严肃科学，于同年7月26日在济南召开了登州海市研讨会，笔者应邀出席。

　　

　　诸位专家教授多从理论上阐述海市的特征与形成的背景条件，并一致赞同“6.17”是海市奇观。笔者从多年亲闻、亲见、亲历的实践中，论述两种景观的异同，坚持“6.17”景观是壮丽的海滋景像一说。

　　

　　笔者认为：一、成因相同，并非景物一样。如“雨”与“露”、“雪”与“霜”，都是“冷”与“热”相遇的结果，但雨不等露，雪不等于霜。二、海滋现象是渔民在风帆时代一直观察的“哈哈”现象，并把它叫做“海志”，他们把海市与海滋区分得清清楚楚。社会文明发展到今天，科学的门类应愈分愈细愈准确。

　　

　　会中结论为：一、海市也好、海滋也罢，都是蜃景，既然成因相同，应统称为海市；二、海滋一说，是从渔民那里听来的，典经查找不着，无根无据，今后不再使用这一陌生的词汇。

　　

　　可喜的是，会中笔者曾被9：1的压倒多数所否定的观点，近些年来，却被读者、观众和媒体所认同。从此，海滋一说有了立足之地，有了自己的真名实姓。这种虚中有实，实中有虚的自然景观，古人称其登州海市无过，今人叫其海滋也科学，它至少是海市派生出来的另一类奇观，应还自然科学以真实面貌。（刘文权）